Czytania

Psalm
Ps 116B

Panie, do kogo pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego. A my uwierzyliśmy i poznaliśmy, że Ty jesteś Świętym Bożym (J 6,69)

więcej »

Rozważanie

To o nas

W cieniu wielkich batalii ideologicznych, sporów o terytoria, zabiegania o tak zwaną poprawę warunków, Jezus żyje i działa.

Czytaj więcej...

Zrozumieć słowo

IV NIEDZIELA WIELKANOCY - rok B

Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.

więcej »

Biblijne konteksty

Za Pasterzem ku przebóstwieniu

Garść uwag do czytań na IV niedzielę wielkanocną roku B z cyklu „Biblijne konteksty”.

więcej »

Wideo na niedzielę

Od słowa do Słowa. 4 Niedziela Wielkanocna B

Nie, jeszcze nie wracajmy do normalności. Jeszcze trwa wielkanocna euforia.

więcej »

Nasz cykl

Malachiasz nie tylko na Adwent

Zadziwiające, jak cięte uwagi proroka Starego Testamentu mogą być aktualne dla chrześcijan XXI wieku.

więcej »

Jezus Chrystus - Syn Boży w wierze starożytnego Kościoła

AUTOR / CC 3.0 Gustaw Gwozdecki, Sen św. Augustyna

To, czego Kościół pierwszych wieków uczył o Jezusie Chrystusie, zawarte jest w oficjalnych orzeczeniach kościelnych oraz w nauczaniu poszczególnych Ojców Kościoła.

Polecana lektura:

I. Bieda, Chrystologia Ojców, w: Słownik Wczesnochrześcijańskiego Piśmiennictwa, J. M. Szymusiak, M. Starowieyski (red.), Poznań 1971, s. 425 – 456.

J. N. D. Kelly, Początki doktryny chrześcijańskiej, tłum. J. Mrukówna, Warszawa 1988.

J. Kopiec, Homousios, Encyklopedia Katolicka 6, Lublin 1993, kol. 1196.

X. Léon-Dufour, Słownik Nowego Testamentu, tłum. K. Romaniuk, Poznań 1986.

L. Longosz, Struktura Symbolu Apostolskiego, w: Symbol Apostolski w nauczaniu i sztuce Kościoła, R. Knapiński (red.), Lublin 1997, s. 77-98.

J. Misiurek, Arianizm. Nauka Ariusza, Encyklopedia Katolicka 1, Lublin 1989, kol. 911 – 912.

H. Pietras, Sobór nicejski (325), Kraków 2013.

B. Sesboüe, J. Wolinski, Bóg zbawienia, tum. P. Rak, Kraków 1999.

Słownik Teologii Biblijnej, X. Léon- Dufour (red.), tłum. K. Romaniuk, Poznań – Warszawa 1973.

L. Zygner, Formuła „światłość ze światłości” w okresie przednicejskim, „Vox Patrum” 13-15(1993-1995), z. 24 – 29, s. 324 – 327.

A. Żurek, Formuły chrystologiczne Symbolu nicejskiego jako element katechezy chrystologicznej IV wieku, w: Jezus Chrystus, J. Królikowski, G. Baran, P. Łabuda (red.), Scripturae Lumen 7, Tarnów 2015, s. 275 – 286.

Jeśli nie slyszysz radia spróbuj inny strumień lub zewnętrzny player

[1] Kerygmat, czyli „usystematyzowane opowiadanie o wydarzeniu paschalnym”, B. Sesboüe, J. Wolinski, Bóg zbawienia, Kraków 1999, 98.

[2] Wyznanie wiary 150 Ojców, w: Dokumenty Soborów Powszechnych, t. 1, Kraków 2001, 69.

[3] Części w nawiasach nie występują w niektórych wersjach.

[4] Zob. X. Léon-Dufour, Słownik Nowego Testamentu, Poznań 1986, 462.

[5] P. Cz. Bosak, Postacie Nowego Testamentu, Pelplin 1996, 243.

[6] Zob. X. Léon-Dufour, dz. cyt., 314.

[7] Por. P. Cz. Bosak, dz. cyt., 88.

[8] B. Sesboüe, J. Wolinski, dz. cyt., 100.

[9] Justyn, Apologia 2,6,3.

[10] Cyryl Jerozolimski, Katechezy 10,14, w: Św. Cyryl Jerozolimski, Katechezy, PSP IX, Warszawa 1973, 132.

[11] Zob. X. Leon-Dufour, dz. cyt., 589.

[12] Szerzej zob. Słownik Teologii Biblijnej, X. Leon- Dufour (red.), Poznań – Warszawa 1973, 918-919.

[13] B. Sesboüe, dz. cyt. , 101.

[14] Szerzej zob. J. Misiurek, Arianizm. Nauka Ariusza, Encyklopedia Katolicka 1, Lublin 1989, 911 – 912.

[15] Szerzej na temat historii tej formuły zob. L. Zygner, Formuła „światłość ze światłości” w okresie przednicejskim, Vox Patrum 13-15(1993-1995), z. 24 – 29, s. 324 – 327.

[16] Zob. Tertulian, Apologetyk 21,12.

[17] Por. J 1,9.

[18] Szerzej zob. J. N. D. Kelly, Początki doktryny chrześcijańskiej, Warszawa 1988, 80-82.

[19] Szerzej zob. J. Kopiec, Homousios, Encyklopedia Katolicka 6, Lublin 1993, 1196.