Choć twierdząca odpowiedź na to pytanie brzmi niedorzecznie, to jednak wydaje się, że wynika ona z dzisiejszego czytania. Apostoł wymienia dary, które przez Ducha Bożego nie są jednakowo rozdzielane wśród ochrzczonych. Wśród obdarowanych nimi wylicza: „innemu jeszcze dar wiary w tymże Duchu”. Czy może mieć na myśli wiarę, która przynosi usprawiedliwienie i daje życie wieczne? O jej konieczności dla wszystkich przypomina w mowie wygłoszonej w Antiochii przed św. Piotrem i przekazanej w 2. rozdziale Listu do Galatów. Jej najważniejsze zdanie nie pozostawia żadnej wątpliwości, że tej wiary potrzebują wszyscy bez wyjątku: „Człowiek osiąga usprawiedliwienie nie przez wypełnianie Prawa za pomocą uczynków, lecz jedynie przez wiarę w Jezusa Chrystusa, my właśnie uwierzyliśmy w Chrystusa Jezusa, by osiągnąć usprawiedliwienie z wiary w Chrystusa”. W następnym rozdziale, zwracając się bezpośrednio do Galatów, zapewnia o jej powszechności: „Wszyscy bowiem dzięki tej wierze jesteście synami Bożymi – w Chrystusie Jezusie”.



Jaki zatem dar wiary nie jest udzielany wszystkim chrześcijanom, a jest dawany tylko niektórym z nich? Odpowiedź na to pytanie przynosi bliski kontekst nauczania skierowanego do Koryntian. W 13. rozdziale listu znajduje się słynny hymn o miłości. Apostoł głosi w nim pochwałę tego, co przewyższa wszelkie inne dary. Wśród tych mniejszych darów wskazuje na wiarę, która może wydawać się ogromna. Stwierdza, że gdyby nawet miał wiarę tak wielką, iżby góry przenosił, a miłości by nie miał, byłby niczym. O takiej niezwykłej wierze, która objawia się na zewnątrz w czynieniu cudów, mówi swoim uczniom także Jezus: „Kto powie tej górze: »Podnieś się i rzuć się w morze«, a nie wątpi w duszy, lecz wierzy, że spełni się to, co mówi, tak mu się stanie”. Jego zapewnienie nie jest zachętą do wykonywania widowiskowych cudów, lecz oznacza, że pewien rodzaj wiary w Boga pozwala objawić ludziom nawet to Jego działanie, które przekracza wszelkie ich wyobrażenia. Także nam św. Paweł przypomina, że zawsze Duch Święty daje niektórym właśnie taką wiarę, która jest potrzebna do ukazywania innym niezwykłego działania Bożego.