Nowa krzyżówka będzie się pojawiała w każdą wakacyjną niedzielę począwszy od najbliższej, czyli od 27 czerwca.
Odgadnięte hasła będzie można przysyłać na adres podany TUTAJ  do soboty do godz. 22:00. Wraz z odpowiedziami należy podać swoje Imię, Nazwisko i adres.
W przypadku, gdy ktoś pragnie, aby jego personalia pozostały jedynie do wiadomości redakcji, należy również podać nick - pseudonim, pod którym będzie figurował na liście wyników.
Co tydzień odbędzie się losowanie nagrody książkowej wśród uczestników, którzy udzielą prawidłowych odpowiedzi.

W poprzednich konkursach niektóre osoby odpowiadały bardzo szybko i narzekały, że muszą długo czekać na kolejne pytania. Dlatego też proponujemy różne stopnie trudności. Zaawansowani mogą szukać odpowiedzi na pytania bez korzystania z podpowiedzi i krzyżówki. Średnio zaawansowani – na pytania z podpowiedziami ale bez krzyżówki. Pozostali natomiast – na pytania z podpowiedziami i z krzyżówką. Oczywiście w konkursie nie ma znaczenia w jaki sposób krzyżówka została rozwiązana – liczą się tylko prawidłowe odpowiedzi. Z trudniejszych zaś sposobów rozwiązywania można skorzystać dla własnej satysfakcji.

Autorem wszystkich krzyżówek jest Marian Drawiński – warto więc przeczytać jego wskazówki pomocne w ich rozwiązywaniu. Zamieszczamy je na następnej stronie.

Krzyżówka nr 1:.

Krzyżówka nr 2:.

Krzyżówka nr 3:.

Krzyżówka nr 4:.

Krzyżówka nr 5:.

Krzyżówka nr 6:.

Krzyżówka nr 7:.

Krzyżówka nr 8:.

Krzyżówka nr 9:.

Krzyżówka nr 10:.
 

Wskazówki pomocne w rozwiązywaniu zamieszczanych w serwisie krzyżówek biblijnych

Krzyżówkowe hasła schodzą czasem na poziom bardzo szczegółowy, tak że nawet zawodowy biblista „z głowy" by ich nie odgadł. Na przykład: czy komuś znane jest imię dziesiątego z Dawidowych synów urodzonych w Jerozolimie? A brzmi ono: Elifelet (tzn. „boski wyzwoliciel"). Jednak ze znalezie­niem w Biblii tego typu haseł nie ma większego problemu. W przypadku Elifeleta wystarczy w „Dru­giej Księdze Samuela" odszukać drugi z podrozdziałów zatytułowanych „Rodzina Dawida" (podrozdział 7. w kolejności) i od razu Elifelet rzuci się w oczy. Otóż w krzyżówkowym pytaniu o hasło prawie zawsze podana jest biblijna Księga, która dane hasło czarno na białym zawiera. Ponadto w treści pytania naj­częściej podpowiedziany jest wprost lub domyślnie podrozdział z szukanym hasłem. Wystarczy więc wpierw uważnie przejrzeć śródtytuły danej Księgi i poszperać w trafnie wybranym podrozdziale. Na­leży jednak pamiętać, że hasło może być u dołu strony w przypisie do któregoś wiersza lub ich grupy.

Jeżeli hasłowe pytanie nie ukierunkowuje na konkretny biblijny fragment, należy odebrać to jako sugestię, że hasło znaleźć można we wstępie poprzedzającym albo jakąś biblijną Księgę, albo grupę ta­kich Ksiąg. Może też być hasło dostępne tylko w dodatkach załączonych do Pisma świętego. W Biblii Tysiąclecia (BT) - na której bazują załączone krzyżówki - owe dodatki to: „Słownik", „Tablice chronolo­giczne" i 4 mapki. Jedynie sporadycznie pewne hasła, aczkolwiek z Biblią powiązane, mogą być spoza Biblii Tysiąclecia. W taki m to przypadku w pytaniu o hasło jest to wyraźnie zaznaczone.

Jak już nadmieniono, krzyżówkowe hasła są z Biblii Tysiąclecia, ale konkretnie z jej z V wydania, które to wydanie powszechnie jest dziś dostępne w katolickich księgarniach. Również popularne, uży­wane w mszalnej liturgii słowa, III wydanie BTmoże być przy rozwiązywaniu krzyżówek użyteczne. Ale nie zawsze, bo słownictwem BT III od BT V sporadycznie nieco się różni. Na przykład: w „Apokalipsie św. Jana" w BT V (Ap 4,6) mamy w niebie pośrodku Bożego tronu i wokół niego „cztery Istoty żyjące", na­tomiast w BTIII... „cztery Zwierzęta".

Mało użyteczne w rozwiązywaniu załączonych krzyżówek są Biblie protestanckie, choćby dlate­go, że zasadniczo żadnych przypisów czy innych dodatków do tekstu natchnionego nie zawierają. A co ważniejsze, brak w protestanckich Bibliach 7 Ksiąg Starego Testamentu (Tb, Jdt, Ba, IMch, 2Mch, Mdr, Syr) oraz niektórych fragmentów Est i Dn. To, co protestanci - w ślad za Biblią hebrajską - odrzucili z ka­tolickiego Pisma świętego, owszem, zachowane jest w Biblii prawosławnej, z tym że dołączono do niej jako natchnione pewne inne teksty.

Trud szperania po Biblii, włożony w rozwiązywanie załączonych krzyżówek, z pewnością się przy­czyni do głębszego Twojego zbratania się z nią. Zwłaszcza jeśli penetrowane fragmenty czytać będziesz w miarę szeroko i z medytacyjnym nastawieniem. Tak trzeba, bo jest to słowo Boga samego, stąd na­bożnej refleksji i modlitewnych poruszeń ducha oby przy odgadywaniu krzyżówkowych haseł nie zab­rakło.

Marian Drawiński