Chodzi o to, żeby wyobrażania o Kościele zastąpić prawdą o nim. Kościół (Ekklesia) w biblijnych obrazach
Historia Kościoła zaczęła się w Jerozolimie. Tam powstała pierwsza wspólnota wyznawców Chrystusa, czyli "ekklesia" („zgromadzenie”).
- Jesteśmy w narożniku: staramy się pokazać, że chrześcijaństwo jest do zaakceptowania, że da się pogodzić z rytmem i modami współczesnego świata. Ale wszystko to robimy tak, jakby Pana Boga w świecie nie było - mówił jezuita, o. Andrzej Koprowski, prezentując swoją książkę "Na skrzyżowaniu dróg (Ekklesia)".
130 stron wypełnia głęboka analiza biblijnych wydarzeń osadzonych w konkretnej, historycznej i geograficznej przestrzeni i mających konkretne skutki w życiu współczesnych. - To jest próba pokazania chrześcijaństwa językiem, jakim Kościół mógłby mówić do współczesnego człowieka - mówił o albumie pt. "Na skrzyżowaniu dróg (Ekklesia). Jak Jezus Chrystus DLA NAS tworzył SWÓJ Kościół" o. Andrzej Koprowski SJ.
W Ewangelii Mateusza zagadnienia teologiczne skupiają się na dwóch tematach: chrystologii (nauka o Jezusie Chrystusie) i eklezjologii (nauka o Kościele). Każdy z tych dwóch wątków jest przedstawiany na linii „zapowiedź starotestamentowa – wypełnienie w Jezusie z Nazaretu”.
Według św. Mateusza Jezus jako Syn Człowieczy założył królestwo Boże na ziemi i po swoim odejściu zjawi się ponownie na końcu świata jako Król i zarazem Sędzia.
Przesłanie ewangelisty o Jezusie Chrystusie można zrozumieć w świetle jego nauki o Kościele.
Apostołowie mieli wyraźny nakaz powszechności misji, misji aż po krańce ziemi. Jaki był styl i orędzie pierwotnego Kościoła, jako wspólnoty misyjnej?
Da się zamknąć Tego, który tchnie kędy chce, prowadzi do całej prawdy, mówi co usłyszy, w jakiejkolwiek liczbie skończonej?
Bez niego cóż jest? "Jedno cierń i nędze".
Garść uwag na do czytań na niedzielę Zesłania Ducha Świętego, rok B z cyklu „Biblijne konteksty”
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.