Święte układy

Otóż Mateusz posłużył się tu znaną metodą egzegezy, traktującą pewne postaci, wydarzenia, jako zapowiedź postaci czy wydarzeń z przyszłości. Mówimy wtedy, że ktoś albo coś jest typem kogoś albo czegoś. Tak np. Adam jest typem Chrystusa. Dlaczego? Adam daje życie cielesne, Chrystus daje nowe życie. Ale typem Jezusa jest też Mojżesz Dlaczego? Bo Jezus, jak on, jest też prawodawcą Izraela. Typem Jezusa jest też Jozue (imię to samo, Jozue wprowadza do Ziemi Obiecanej, Jezus do nieba) czy prorok Jeremiasz (wyjątkowo mocno, jak później Jezus, znienawidzony przez część sobie współczesnych).  Z kolei Ewa jest typem Maryi. Jedna dała światu życie cielesne, przez drugą na świecie pojawiło się zbawienie (w sensie: zjawił się Zbawiciel). Arka przymierza może być traktowana jako typ sakramentów. Bo jedno i drugie to sposób obecności Boga wśród ludzi.... I tak dalej...

Mateusz pokazuje więc: popatrzcie, Jezus, jak Mojżesz, też w młodości był w Egipcie... Albo: Jezus, który też był w Egipcie jest początkiem ludu Bożego Nowego Przymierza, Kościoła...

Nieco inny problem mamy z drugim z proroctw. „Nazwany będzie Nazarejczykiem”. Gdzie? Posłużmy się przypisem z Biblii Tysiąclecia: "Mt ma tu prawdopodobnie na myśli Iz 11,1, gdzie występuje wyraz "odrośl" (neser) lub "Księcia" (nazir) z Rdz 49,26; Pwt 33,16 lub też "Ocalałego" (nasur) z Iz 49,6". Inne komentarze podają możliwości jeszcze więcej. Jak widać nie ma proroctwa o pochodzeniu Jezusa z Nazaretu. Jest tylko pewna gra słów. Albo – gdy podejść do sprawy teologicznie…

Nazaret był nic nie znaczącą mieścina w nic nie znaczącej dla pobożniejszych Żydów Galilei. „Będzie nazwany Nazarejczykiem” można rozumieć po prostu jako zapowiedź pogardy, jaka spotka Jezusa…. A o tym już prorocy pisali…

5. W praktyce

• Rodzice są jacy są. Nawet jeśli nie są chodzącymi ideałami, trzeba wybaczać im więcej niż każdemu innemu człowiekowi. I trzeba chronić ich cześć, bo ich niesława jest przecież też niesławą ich dzieci. To postulat wynikający z Księgi Syracha. Dobrze jednak, że św. Paweł w liście do Kolosan dokonuje pewnej korekty. To znaczy wskazuje, że nie tylko i dzieci, ale i rodzice, mają kierować się w swoim życiu ideałami Ewangelii. Domaganie się na podstawie prawa Bożego szacunku i czci z jednej, a gwałcenie innych praw Bożych z drugiej, to postawa z gruntu zakłamana, fałszywa.
   
• Dzisiejsze feministki są uczulone na męską dominację. Dopatrują się jej nawet tam, gdzie jej nie ma. Łatwo też wszelkie złe postawy konkretnego mężczyzny rozciągają na cały rodzaj męski. Dlatego walczą o zmiany tam, gdzie, jak im się wydaje, kobiety są dyskryminowane. Trzeba zwrócić uwagę, że takie stawianie spraw nie jest zgodne z nauczaniem św. Pawła. odnośnie do relacji małżeńskich. Według niego i mężowie i żony powinni być ludźmi głęboko osadzonymi w Jezusie Chrystusie. Wtedy problem kto nad kim dominuje nie istnieje. Bo jest miłość…
   
• Jak troszczyć się o rodzinę? Ewangelia tej niedzieli daje prostą wskazówkę: słuchaj Boga i kieruj się własnym rozumem. Bycie głuchym na głos Boga powoduje zagubienie, niepotrzebne pakowanie się w kłopoty. Podobnie porzucenie rozumu, a kierowanie się pewnymi schematami….
  
  Owe schematy, szablony postępowania, to dość częsty problem rodzin. Rodzice przyzwyczajeni, że ich dziecko jest małe nie zauważają, że dorasta. Ciągle są skłonni traktować go jak maluszka. Traktują z góry, uważają za zbyteczne wszelkie tłumaczenia swoich decyzji... A rozum nakazywałby zastanowienie się, czy to naprawdę właściwe. Jak sami czulibyśmy się, gdyby to nas tak traktowano…