Czas narodzin Jezusa Chrystusa

Inni opierając się na przekazach apokryficznych wskazują, iż data narodzin Jezusa 25 grudnia wynika z czasu poczęcia Jezusa, które dokonało się 25 marca (Zwiastowanie NMP). Stąd też Jego narodzenie winno mieć miejsce w dziewięć miesięcy później, a zatem 25 grudnia. Datę zaś zwiastowania – wcielenia Jezusa Chrystusa komentatorzy obliczają na podstawie daty śmierci Jezusa. Jezus bowiem został ukrzyżowany 14 nisan. Starożytni zaś uważali, iż człowiek doskonały umierał w dniu swoich urodzin – dopełniała się liczba lat. Skoro tak, to wcielenie dokonało się również 14 nisan, czyli 25 – jak uważano – 25 marca. Od chwili wcielenia do narodzenia 9 miesięcy – stąd też, jak uważają niektórzy, należy ustalić datę narodzin Jezusa na 25 grudnia.

Można także spojrzeć na czas narodzin Jezusa na podstawie Łukaszowej wzmianki o zwiastowaniu narodzin Jana Chrzciciela[15]. Na podstawie przekazu św. Łukasza wiadomo, iż Zachariasz, ojciec Jana Chrzciciela, jako kapłan należał do oddziału Abiasza (Łk 1,5). Ów oddział, to jedna z grup kapłanów, które w ustalonej kolejności sprawowały służbę w świątyni. Oddziałów tych było 24. Oddział Abiasza był ósmy z kolei (zob. 1 Krn 24,10), lub dziewiąty (według źródeł qumrańskich). Pierwsza grupa rozpoczynała służbę 1 Nisan albo w poprzedni szabat (według Qumran: 12 Nisan), czyli na przełomie marca i kwietnia. Co tydzień następowała zmiana, wyjąwszy prawdopodobnie główne święta. Zachariasz zatem mógł rozpocząć pierwszą służbę między 14 dniem drugiego miesiąca (Ijjar) a 8 dniem trzeciego miesiąca (Siwan) zaś drugą około pół roku później. W czasie służby miał widzenie a niedługo potem miało miejsce poczęcie Jana Chrzciciela. Zwiastowanie Maryi nastąpiło po około 6 miesiącach ciąży Elżbiety (por. Łk 1,26.56). Jezus urodziłby się zatem 15 miesięcy po służbie Zachariasza w świątyni, na przełomie piątego i szóstego miesiąca czyli w sierpniu – wrześniu, albo jedenastego i dwunastego, czyli w lutym – marcu. Trudno jednak uznać, czy Łukasz co do narodzin Jana Chrzciciela przekazuje w tym względzie fakty czysto historyczne czy też raczej teologiczne. Ponadto zarówno widzenie Zachariasza jak Zwiastowanie mają charakter zapowiedzi. Anioł mówił w czasie przyszłym. Nic nie upoważnia do twierdzenia stanowczo, że skutki nastąpiły natychmiast. Bóg mógł je sprawić również później.

Ważnym jest podkreślenie, iż fakt narodzin Jezusa jest pewny. Jest to wydarzenie historyczne. Trudno jednak podać dokładną datę, dokładny miesiąc i dzień Jego narodzin. Pamiętać jednak trzeba, ze dla pierwszych chrześcijan nie było to szczególnie istotne. Dla niech fundamentalnym wydarzeniem był fakt, że Jezus – prawdziwy Bóg przyszedł na świat, że dokonał ich odkupienia. Data 25 grudnia została przyjęta, by wspominać liturgicznie wydarzenie narodzin Jezusa.