Chrystus przychodzący pomimo drzwi zamkniętych do Apostołów oraz niewiasty u pustego Grobu. A także św. Paweł (patron Służby Więziennej), Noe oraz tęcza, która zjawiła się po ustaniu potopu i jest symbolem zakończenia kary.
Już św. Hieronim pisał, że „Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa”. Cel tworzonego właśnie Dzieła Biblijnego jest więc jasny: pogłębianie przyjaźni ze zmartwychwstałym Jezusem.
Dlaczego Jezus pochwalił nieuczciwego rządcę? Co pisał palcem po ziemi, gdy tłum chciał ukamienować jawnogrzesznicę? Dlaczego zmienił imię Szymona na Piotr?
Dialog można prowadzić z człowiekiem. Z każdym. Nie dyskutuje się tylko z diabłem. Taką metodę zastosował Paweł na Cyprze.
Skąd to nasze narastające zniecierpliwienie, przekonanie gdzieś w tle, że znamy Boga, więc możemy zarządzać Jego przychylnością…?
O Bogu, o człowieku i o nadziei. W rytmie czytań roku liturgicznego.
Garść uwag do czytań na Niedzielę Palmową roku C z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.
