Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.
Czy mamy odseparować od siebie te dwa porządki: życia i wiary, że niby w życiu sceptyczni, ale za to w wierze jesteśmy pełni zaufania?
Nie ma jednej typologii ikonograficznej obrazującej Dziewicę Maryję Matkę Boga.
Panna z Izajaszowego proroctwa (Iz 7,14) zapowiedzią Maryi - Dziewiczej Matki.
Koszalinianie wzięli udział w "Medytacyjnej podróży po Ziemi Świętej". Książkę Jana Wyrwasa, pod tym tytułem, będącą literackim antidotum na desakralizację świata, promowano podczas Dni Kultury Chrześcijańskiej.
Narodzenie Syna Bożego dokonuje się w Betlejem. Wtedy Jezus w sposób widzialny staje się Bogiem z nami.
Czytany dziś fragment orędzia proroka Izajasza należy bez wątpienia do najbardziej znanych tekstów Starego Testamentu: „Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel”.
Serce Chrystusa może dać Ci nadzieję, że świat, w którym żyjesz nie ogranicza się jedynie do zadawania innym bólu i cierpienia, ale że jest w nim również potęga Żywego Boga, który udziela ludziom swojej miłości.
Bibliści badający przede wszystkim teksty Starego Testamentu są zgodni, że szereg opisów powołań wielu biblijnych postaci tworzy osobny gatunek literacki.
Być Kościołem Matką mającym oczy Matki. Czyli widzieć. Nie tylko to, co leży na ulicy, rzuca się w oczy, epatuje biedą...
Bez niego cóż jest? "Jedno cierń i nędze".
Garść uwag do czytań na święto Matki Kościoła z cyklu „Biblijne konteksty”.