Na 22 niedzielę zwykłą z cyklu "Wyzwania".
więcej »Garść uwag do czytań na XXII niedzielę zwykłą roku C z cyklu „Biblijne konteksty”.
A którędy? To właśnie tłumaczy Jezus w dzisiejszym czytaniu i w kolejnej przypowieści: o zaproszonych na ucztę, którzy się wymawiają. A potem i dalej, gdy będzie tłumaczył, że dla królestwa Bożego trzeba się wyrzec wszystkiego co człowiekowi bliskie.
Co z tego wynika? Wskazówka którą dziś daje Jezus nie jest tylko jakąś niewiele znaczącą radą dotyczącą duchowości człowieka. To jeden z elementów postawy, którą uczeń Chrystusa powinien się odróżniać od faryzeuszów. Ale i szerzej – od swojego otoczenia. Droga ucznia Chrystusa musi być inna od drogi którą proponuje świat. A konkretnie?
Gdy Jezus przyszedł do domu pewnego przywódcy faryzeuszów, aby w szabat spożyć posiłek, oni Go śledzili. Potem opowiedział zaproszonym przypowieść, gdy zauważył, jak sobie pierwsze miejsca wybierali. Tak mówił do nich:
«Jeśli cię ktoś zaprosi na ucztę, nie zajmuj pierwszego miejsca, by przypadkiem ktoś znamienitszy od ciebie nie był zaproszony przez niego. Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: „Ustąp temu miejsca”, a wtedy musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. Lecz gdy będziesz zaproszony, idź i usiądź na ostatnim miejscu. A gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powie ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. I spotka cię zaszczyt wobec wszystkich współbiesiadników. Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się uniża, będzie wywyższony».
Do tego zaś, który Go zaprosił, mówił także: «Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. Lecz kiedy urządzasz przyjęcie, zaproś ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych. A będziesz szczęśliwy, ponieważ nie mają czym tobie się odwdzięczyć; odpłatę bowiem otrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych».
4. Warto zauważyć
Pierwsza część Ewangelii tej niedzieli – wskazówka Jezusa, żeby za stołem zajmować mniej zaszczytne miejsce – jest jasna i aż wstyd ją jakoś dodatkowo komentować. Może tylko trzeba wyjaśnić, bo dziś raczej już tego nie rozumiemy (choć uczestnicy Bardzo Ważnych Narad w firmie pewnie to jeszcze czują), że w czasach Jezusa miejsce za stołem świadczyło o statusie gościa. Im wyżej przy stole siedzę, ty jestem ważniejszy.
Nie sposób jednak nie zauważyć jej łączności z pierwszym czytaniem. To jest to samo wskazanie: mądrość wyraża się w pokorze; w tym by się nie wywyższać. Bezpieczniej zająć gorsza pozycję, bo to żaden wstyd, a przy odrobinie szczęścia człowieka może spotkać zaszczyt. Kto uważa się za nie wiadomo jak ważnego może zostać upokorzony.
Więcej uwagi warto poświęcić wskazaniu Jezusa, że na ucztę nie powinno się zapraszać ważniaków, ale „ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych”. Nie wolno mi na urodziny czy imieniny zaprosić bliskich?
Nie o to chodzi. Chodzi o przyjęcia organizowane dla dodania sobie splendoru, dla wzmocnienia swojej pozycji towarzyskiej. Tak, takie przyjęcia są organizowane i dziś. Podobnie jak w czasach Jezusa ich organizatorzy mają nadzieję, że przypodobają się towarzystwu, wzbudzą wdzięczność szefa itd. itp. W nauczaniu Jezusa nie chodzi o samo organizowanie przyjęć. Radę Jezusa trzeba widzieć szerzej. Wskazuje on, że nie powinniśmy się troszczyć o pozycję towarzyską, o miejsce w drabinie społecznej. Jezus mówi: nie dbaj o to, ale raczej zauważ tych, którzy są na samym dole tej społecznej drabiny. Za to nagrodzi cię sam Bóg. Przy zmartwychwstaniu.
Te dwa wskazania Jezusa – żeby strzec się pychy i by nie dbać o swoją pozycję na drabinie społecznej to główne przesłanie Ewangelii tej niedzieli. Umieszczone w kontekście nauki płynącej z drugiego czytania nabierają dodatkowego sensu. Unoszenie się pychą, wielka troska o pozycję społeczną są niegodne zaszczytu, jakim jest powołanie do wspólnoty z Bogiem, aniołami i świętymi w niebie. Może się okazać – przed tym ostrzega Jezus – że w kolejce do nieba pierwsi na tym świecie zostaną przesunięci na sam jej koniec. Zaś pierwsze miejsce w niej zajmą ci, którymi nasz świat pogardzał.
5. W praktyce
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |