IV. Strącił władców (...)

Szkoła Słowa Bożego 2009/10

Prawdziwym Królem jest Chrystus Sługa: Ja jestem wśród was jako Ten, który służy (Łk 22,27). Królową jest Maryja: Jestem służebnicą Pańską (Łk 1,38). Kapłaństwo również musi być służebne (KK 41). Kard. Albert Vanhoye zauważa: „Kapłaństwo sakramentalne jest służbą, i to służbą niezbędną. Bez niego kapłaństwo powszechne nie mogłoby się aktualizować. Sam Chrystus za pomocą kapłaństwa sakramentalnego spełnia swoje kapłańskie pośrednictwo, źródło wszelkich łaska potrzebnych do sprawowania kapłaństwa powszechnego” (por. Kapłaństwo Nowego Przymierza, Bernardiunum, Pelplin 2007, 176n).

Warto zapytać:

Św. Piotr poucza, że aby sprawować posługę kapłańską należy zbliżyć się do Chrystusa, żywego kamienia i oprzeć się na Nim, by razem z Nim tworzyć duchową świątynię (por. 1 P 2,4-5). Jak kapłani postrzegają swoją misję: jako osobisty przywilej czy posługiwanie wspólnocie chrześcijańskiej?

Jak rozumiemy „kapłaństwo powszechne” (wszystkich wierzących)? Biblijne przekonanie, że [Bóg] uczynił nas królestwem, kapłanami dla Boga… (Ap 1,6; por. 1 P 2,9)?

Jak przywrócić na nowo wartość służby?

Dodaj :.własne pytania do refleksji dla innych uczestników.

MÓDL SIĘ!

Naucz nas, Maryjo, czynić prostym nasze życie w oblubieńczym związku z jedynym Panem, który ogarnia nas całkowicie, włączając każdą chwilę naszego istnienia w nieopisaną harmonię Królestwa. Chroń nas przez niebezpieczeństwem zgubnego przekonania, iż możemy uprościć nasze życie, poświęcając się jakiemuś drobnemu, pojedynczemu działaniu, bądź jakiejś idei, która przychodzi nam do głowy. Spraw, abyśmy w Eucharystii przeczuli radość tego związku i tego Królestwa, w którym Bóg będzie wszechobecny we wszystkich; spraw również, abyśmy potrafili za to dziękować Bogu. Amen.

Kard. Martini, Kobieta pośród swego ludu, Kraków 1993, 87n.

Dodaj :.własną modlitwę zrodzoną ze spotkania z żywym Słowem.

ŻYJ SŁOWEM!

Maryja łączy służbę ze słuchaniem Słowa (Łk 1,38). Ona zachowywała wszystkie te słowa i rozważała je w swym sercu (Łk 2,19. 51). Medytacyjna lektura Pisma Świętego winna być codzienną praktyką kapłanów i świeckich (KO 25). Jan Paweł II uważał, że „konieczne jest zwłaszcza, aby słuchanie słowa Bożego stawało się żywym spotkaniem, zgodnie z wiekową i nadal aktualną tradycją lectio divina, pomagającą odnaleźć w biblijnym tekście żywe słowo, które stawia pytania, wskazuje kierunek, kształtuje życie” (NMI 39).

Dodaj :.twój dobry czyn, który zrodził się ze Słowa