Czy to, że już po swoim zmartwychwstaniu, zamiast objawić się pełen chwały, zwyczajnie wędruje ze swoimi uczniami do Emaus i objaśnia im Pisma, jest do zaakceptowania?
Adoracja Boga wyzwala nas z zamknięcia się w sobie, z niewoli grzechu i bałwochwalstwa świata.
Objawieniem, bo na nim odsłania się serce Boga, Jego miłość do końca. Nie siła, nie potęga, nie olśniewająca wspaniałość, ale miłość do końca jest prawdziwą istotą Boga.
Nikodem musiał jednak dokonać wyboru, jakiemu Bogu pozostanie wierny. Czy temu, którego przedstawia historia Izraela, czy też pójdzie za objawieniem Boga w Jezusie - Synem Bożym.
W uroczystość Objawienia Pańskiego wspominamy mędrców ze Wschodu, którzy oddali pokłon nowonarodzonemu Jezusowi i w ten sposób uznali Go za Boga. My również oddajemy Dziecięciu hołd, uznając w Nim naszego Pana i Zbawiciela - powiedział rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ks. Leszek Gęsiak.
Tyle czasu upłynęło od chwili, gdy – według relacji Dziejów Apostolskich – Duch Święty objawił z pewną niecierpliwością: "Wyznaczcie mi już Barnabę i Szawła do dzieła, do którego ich powołałem".
Jezus, uzdrawiając niewidomego od urodzenia, wskazuje, że choroba jest przestrzenią, w której mogą objawić się Jego dobroć i miłosierdzie. Dlaczego uczniowie, zadając pytanie, wiążą cierpienie niewidomego z grzechem?
Starając się zrozumieć tajemnicze konstelacje gwiazd, znaki na niebie i ziemi, ostatecznie nie poszli za głosem rozumu lecz… serca.
Biblijne epifanie, czyli objawienia się Boga, tchną potęgą. Towarzyszą im grzmoty i wicher, jak to było na przykład wtedy, gdy Mojżesz wstępował na górę, gdzie miał otrzymać tablice Dekalogu.
Miejsce zamieszkania Boga pośród jego ludu. Dziś wieczorem objawiłaś się także mnie, Persowi z urodzenia, przygarniętemu przez Babilon, ale przesiąkniętemu hebrajskimi pismami...
Tajemnica może u jednych budzić ciekawość, chcieć poszukiwania, u innych – zniechęcenie, bo droga do jej poznania jest długa.
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana roku B, z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.