Już po raz dziesiąty krakowianie różnych wyznań spotkają się w niedzielę, by wspólnie słuchać i głosić słowo Boże. Tym razem gospodarzami Ekumenicznego Maratonu Biblijnego są luteranie.
„Wyniki badań wykazują,że picie ośmiu szklanek wody dziennie nawilża skórę i oczyszcza organizm”. Jeśli myślisz,że to fragment z poradnika dla kobiet, to... prawie masz rację.
Stowarzyszenie „Dzieło Biblijne im. Jana Pawła II” zorganizowało Drugi Tydzień Biblijny pod hasłem „Patrzmy na Jezusa – miłosiernego i wiarygodnego Arcykapłana”.
Laureatka I miejsca konkursu pojedzie na wakacje do Zakopanego.
„Biblia jest spisanym tekstem natchnionym. Natomiast Słowo Boże jest rzeczywistością żywą” – mówi abp Stanisław Gądecki, wyjaśniając, że przyjęte Słowo Boże pozwala nawiązać żywy kontakt z Chrystusem.
Wzięli za wzór faryzeusza Nikodema i postanowili przychodzić do Jezusa o zmierzchu, żeby Go w ciszy posłuchać i porozmawiać o tym, co najważniejsze. W salwatoriańskiej parafii w Cygańskim Lesie odbyła się kolejna Noc Nikodemowa.
Obradom pierwszej kongregacji generalnej Synodu przewodniczył kard. William Joseph Levada. Jest on jednym z trzech przewodniczących delegowanych obecnego zgromadzenia synodalnego.
Przez 14 godzin wyznawcy różnych religii czytali wspólnie słowo Boże. W Krakowie 22 maja odbył się VIII Ekumeniczny Maraton Biblijny.
Dzieło Biblijne po raz pierwszy organizuje Tydzień Biblijny. Rozpocznie go 26 kwietnia Niedziela Biblijna. Inicjatywie towarzyszą słowa Apostoła Narodów: „Dla mnie żyć - to Chrystus", przez co Tydzień Biblijny wpisuje się w obchodzony Rok św. Pawła.
Skuteczność ewangelizacji Kościoła zależy od tego, na ile jest on wsłuchany w Słowo Boże – podkreślił Benedykt XVI w czasie Eucharystii na zakończenie XII zgromadzenia zwyczajnego Synodu Biskupów.
Najważniejsze kwestie są sprawą ludzkiego serca – w nim dokonuje się wartościowanie, które uwzględnia „sprawiedliwość i miłość Bożą”.
O Bogu, o człowieku i o nadziei. W rytmie czytań roku liturgicznego.
Garść uwag do czytań na XXIX niedzielę zwykłą roku C z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.
