Odnajdując Jezusa Chrystusa w psalmach

Po wysłuchaniu wymagań, jakie powinni spełniać pielgrzymi chcący uczestniczyć w świątynnej liturgii nasuwa się pytanie o nowotestamentową lekturę tego fragmentu Psalmu 24.

Kościół w osobie Chrystusa widzi jedynego człowieka „rąk nieskalanych i czystego serca”, który jest godny „wstąpić na górę PANA” (w. 3). To właśnie Syn Boży „otrzymał błogosławieństwo od Boga”, by nim obdarzyć cały wszechświat (w. 5n; por. Ef 4,10)[13]. Szóste błogosławieństwo z Jezusowego Kazania na Górze (Mt 5,1-7,29), które brzmi: „Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą” (Mt 5,8) wyraźnie nawiązuje do czwartego wersetu Psalmu 24, mówiącego o czystości serca jako warunku dopuszczenia do świątynnej liturgii[14]. Także w Mateuszowym opisie sądu ostatecznego można dostrzec w słowach zapowiadających nagrodę, jaką dla zbawionych będzie królestwo Ojca niebieskiego (Mt 25,34), spełnienie obietnic zawartych w czwartym i piątym wersecie Psalmu 24, obiecujących sprawiedliwym udział w Bożym błogosławieństwie[15]. Wreszcie w wyliczonych przez psalmistę wymaganiach, które zostały postawione wobec pielgrzyma pragnącego spotkać się z Bogiem w świątyni, tradycja chrześcijańska dostrzegała cnoty, jakimi powinien charakteryzować się w codziennym życiu każdy, kto należy do wspólnoty Kościoła[16].