Odnajdując Jezusa Chrystusa w psalmach

Tajemnica paschy Chrystusa w świetle psalmu recytowanego "pierwszego dnia po szabacie" - Psalm 24.

A pozostałe określenia znajdujące się w psalmie, jak: „Król chwały” czy „Pan Zastępów”?

Katechizm Kościoła Katolickiego nauczając o wszechmocy Bożej („wierzę w jednego Boga, Ojca wszechmogącego”) przywołuje określenia pochodzące z drugiej części Psalmu 24, a mianowicie: „Pan Zastępów” (w. 10) oraz „Pan dzielny i potężny w boju” (w. 8) (KKK 269). W tym samym dokumencie Kościoła można znaleźć nawiązanie do powtarzanego przez psalmistę okrzyku – „Król chwały” (ww. 7-10). Tytuł ten został w katechizmowym wykładzie odniesiony do osoby Jezusa uroczyście wjeżdżającego do Jerozolimy (KKK 559). Mesjański wjazd Chrystusa do swojego Miasta, jak wyjaśnia katechizm, „ukazuje przyjście królestwa, które Król-Mesjasz idzie wypełnić przez Paschę swojej Śmierci i swojego Zmartwychwstania” (KKK 560). Wobec tego „Króla chwały” najwłaściwszą postawą człowieka jest adoracja Boga za dar stworzenia oraz Jego zbawczej wszechmocy, która wyzwala od wszelkiego zła (KKK 2628). Chrystologiczna lektura Psalmu 24 pozwala w tym modlitewnym tekście odnaleźć osobę Jezusa Chrystusa, który jako Pan i Stwórca wszechświata (ww. 1-2) oraz „Król chwały” „wchodzi w życie człowieka jako ostateczny Zwycięzca śmierci, piekła i szatana” (Biblia Paulińska). Trzeba pamiętać, że warunkiem wejścia do mieszkań, znajdujących się w domu Ojca niebieskiego (J 14,2) jest czyste serce (Ps 24,4), które nieustannie pragnie i szuka Boga.

 


[1] A. Tronina, Psałterz Biblii greckiej, Lublin 1996, s. 49.

[2] H. Drawnel, Miszna, w: Encyklopedia Katolicka, tom 12, Lublin 2008, kol. 1349-1353.

[3] J.L. Vesco, Le Psautier de David. Traduit et commenté, II, Paris 2008, s. 250.

[4] S. Szymik, Septuaginta, w: Encyklopedia Katolicka, tom 17, Lublin 2012, kol. 1432-1435.

[5] A. Tronina, Teologia Psalmów. Wprowadzenie do lektury Psałterza, Lublin 1995, s. 109-117.

[6] H. Witczyk, Psalmy – dialog z Bogiem, Katowice 1995, s. 27.

[7] H.J. Kraus, Psalms 1-59. A Continental Commentary (tyt. oryg. Psalmen, 1. Teilband, Psalmen 1-59, tł. H.C. Oswald), Minneapolis 1993, s. 311-312.

[8] G. Ravasi, Psalmy modlitwą ludu Bożego, tłum. F. Gołębiowski, Częstochowa 1998, s. 208.

[9] A. Tronina, Teologia Psalmów, s. 203.

[10] A. Tronina, Psałterz, s. 49.

[11] H.J. Kraus, Psalms 1-59, s. 313-314.

[12] G. Ravasi, Psalmy, 209.

[13] A. Tronina, Teologia Psalmów, s. 203.

[14] A. Paciorek, Ewangelia według świętego Mateusza. Rozdziały 14-28, Tom I/ część 2, Częstochowa 2008, s. 199-200.

[15] A. Tronina, Teologia Psalmów, s. 202.

[16] A. Tronina, Psałterz, s. 49.

[17] T. Brzegowy, Psałterz i Księga Lamentacji, Tarnów 2007, s. 27.

[18] G. Ravasi, Psalmy, 210.

[19] J.L. Vesco, Le Psautier de David, s. 255.

[20] A. Tronina, Teologia Psalmów, s. 200-201.

[21] H.J. Kraus, Psalms 1-59, s. 315.

[22] A. Tronina, Psałterz, s. 49.

«« | « | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | » | »»

aktualna ocena |   |
głosujących |   |
Pobieranie.. Ocena | bardzo słabe | słabe | średnie | dobre | super |

Wiara_wesprzyj_750x300_2019.jpg