Fragment pracy magisterskiej "Obraz Chrystusa Pana i Nauczyciela w J 13, 1-20. Studium egzegetyczno-teologiczne." , który zamieszczamy za zgodą Autora.
Kolejną strukturę proponuje E. R. Brown[74], który dzieli dany fragment na trzy główne części, a te na jeszcze bardziej szczegółowe.
w. 1: |
Początek Księgi Chwały |
|
w. 2-11: |
Umywanie nóg, jako interpretacja symbolicznej śmierci Jezusa |
|
|
w. 2-3: |
Wstęp |
|
w. 4-5: |
Umywanie nóg |
|
w. 6-10a: |
Interpretacja za pomocą dialogu |
|
w. 10b-11: |
Wzmianka (aluzja) o Judaszu |
w. 12-20: |
Kolejna interpretacja umywania nóg, jako przykład pokornej służby |
|
|
w. 12-15.17: |
Interpretacja za pomocą mowy |
|
w. 16c-20: |
Przypowieści odizolowane, paralelne do Ewangelii Mateusza |
|
w. 18-19: |
Wzmianka (aluzja) o Judaszu |
Jeszcze inny podział podaje Stanisław Mędala[75]. Dzieli go według myśli chrystologicznej na sześć części.
13, 1.2-3: |
Podwójny wstęp |
13, 4-5: |
Opis umycia nóg |
13, 6-10a: |
Interpretacja chrystologiczna w formie dialogu z Piotrem |
13, 10b-11: |
Dodatek wyjaśniający |
13, 12-17: |
Interpretacja etyczna w formie mowy wyjaśniającej |
13, 18-20: |
Drugi dodatek |
--------------------------------------------
[74] E. R. Brown, Giovanni, Assisi 1979, s. 648. (tł. wł.)
[75] S. Mędala, Chrystologia Ewangelii św. Jana, Kraków 1993, s. 233.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |