Wstąpił na niebiosa

Oczywiście, nie zapominamy o takich fragmentach, jak rozmowa Jezusa z Nikodemem: „Nikt nie wstąpił do nieba oprócz Tego, który z nieba zstąpił - Syna Człowieczego. A jak Mojżesz wywyższył węża na pustyni, tak potrzeba, by wywyższono Syna Człowieczego..." G 3,13 nn.). I jeszcze Jan (6,62): „A gdy ujrzycie Syna Człowieczego, jak będzie wstępował tam, gdzie był przedtem?".

Posłuchajmy jeszcze, co mówi Giuseppe Ricciotti: „Ewangeliści całkowicie opanowani ideą, że historia - Chrys­tusa według ciała - jest tylko pierwszym rozdziałem historii Kościoła, bardzo mało uwagi poświęcili materialnemu odejściu Jezusa z tej ziemi, czyli Jego wniebowstąpieniu. I rzeczywiście widzialność materialna nie była tak ważna, gdy się było przekonanym o niewidzialnej obecności Jezusa i Jego nieustającej opiece z wysokości nieba. Stąd pochodzi fakt, że Mateusz w ogóle nie mówi o wniebo­wstąpieniu. U Marka (por. 16,19) fakt ten jest wspomniany tylko mimochodem, Jan (por. 20,17) mówi o nim w formie przepowiedni, a jedynie Łukasz relacjonuje go dość ob­szernie (por. 24,50 n.). Uczynił to dlatego, że kończąc w Ewangelii historię -Chrystusa według ciała», postanowił napisać historię Chrystusa mistycznego. Jego Dzieje Apos­tolskie stanowią właściwie zbiór epizodów z historii Koś­cioła, dlatego rozpoczynają się powtórzeniem sceny wniebowstąpienia (por. Dz 1,1-11), którą to sceną zakończyła się Ewangelia".