Tradycyjna Droga Krzyżowa w Jerozolimie przeszła w tym roku zamkniętymi przez izraelskie siły bezpieczeństwa ulicami Starego Miasta. W padającym deszczu katolicki kustosz Ziemi Świętej, o. Francesco Patton wraz z trzema innymi franciszkanami modlili się przy 14 stacjach Męki Pańskiej od skazania Jezusa, przez Jego ukrzyżowanie do złożenia w grobie.
W związku z zamknięciem w domach spowodowanym pandemią koronawirusa ewangelicko-reformowany pastor Uwe Habenicht ze szwajcarskiego Sankt Gallen wpadł w marcu na oryginalny pomysł, aby każdy, kto będzie miał ochotę, wybrał sobie dowolny rozdział z Biblii i go przepisywał odręcznie, podobnie jak to czynili niegdyś mnisi ze słynnego klasztoru położonego w tym mieście.
W Jerozolimie Niedziela Palmowa była wielkim świętem „ludów i narodów”. W procesji prowadzącej z Góry Oliwnej w mury Starego Miasta wzięły udział tłumy lokalnych chrześcijan oraz pielgrzymów z całego świata, w tym także Polacy. Uroczystej Mszy przy Grobie Pańskim oraz tradycyjnemu przejściu ludu z palmami w dłoniach przewodniczył abp Pierbattista Pizzaballa, łaciński patriarcha Jerozolimy.
Podczas prac wykopaliskowych w Al-Araj nad Jeziorem Galilejskim na północy Izraela archeolodzy odkryli prawdopodobne miejsce narodzin Apostoła Narodów, św. Piotra. Tezę, że Al-Araj to antyczne miasta Betsaida i Julias, a zatem miejsce narodzin apostołów Piotra, Filipa i Andrzeja, potwierdza znalezienie dużego kościoła bizantyjskiego obok pozostałości osiedla z czasów rzymskich. Poinformował o tym nowojorski ośrodek Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins" (CSAJCO ) uczestniczący w pracach wykopaliskowych.
"Nauczycielu, patrz, co za kamienie i jakie budowle!". Jezus mu odpowiedział: "Widzisz te potężne budowle? Nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony" (Mk 13,1-2).
Da się zamknąć Tego, który tchnie kędy chce, prowadzi do całej prawdy, mówi co usłyszy, w jakiejkolwiek liczbie skończonej?
Bez niego cóż jest? "Jedno cierń i nędze".
Garść uwag na do czytań na niedzielę Zesłania Ducha Świętego, rok B z cyklu „Biblijne konteksty”
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.