Joseph Ratzinger patrzy na Kościół z uwagą, miłością, ale i krytycznie.
„Uradowali się uczniowie, ujrzawszy Pana”.
Według św. Mateusza Jezus jako Syn Człowieczy założył królestwo Boże na ziemi i po swoim odejściu zjawi się ponownie na końcu świata jako Król i zarazem Sędzia.
Kiedy konserwatorzy zdjęli w prezbiterium trzecią warstwę farby, powiedzieli: tu raczej niczego nie znajdziemy. Proboszcz ks. Jerzy Pudełko westchnął z ulgą: Bogu dzięki, ale prosił, by szukać dalej. To, co wkrótce odkryto, znawcy nazwali cudem.
Królestwo Boże wśród was jest. Kościół w Nowym Testamencie.
W Ewangelii Mateusza zagadnienia teologiczne skupiają się na dwóch tematach: chrystologii (nauka o Jezusie Chrystusie) i eklezjologii (nauka o Kościele). Każdy z tych dwóch wątków jest przedstawiany na linii „zapowiedź starotestamentowa – wypełnienie w Jezusie z Nazaretu”.
Jeżeli chcemy zrozumieć wypowiedzi autora trzeciej Ewangelii na temat Kościoła, musimy sięgnąć także do Dziejów Apostolskich.
To film zrobiony przez Ducha Świętego – twierdzi Pietro Sarubbi, odtwórca roli Barabasza w „Pasji” Mela Gibsona.
Wybór wypowiedzi Arcybiskupa Damiana Zimonia na temat Pisma Świętego
Znowu tłumy w świątyni przy Krakowskim Przedmieściu. Anna Nehrebecka, Anna Smołowik, Kazimierz Kaczor, Rafał Królikowski i Tadeusz Chudecki wystąpili w kościele św. Anny w drugim spotkaniu w ramach Festiwalu Biblii "Na początku było Słowo".
Bóg nie powołał nas do życia po to, byśmy po kilkunastu/kilkudziesięciu latach zamienili się w proch.
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana roku B, z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.