Można w dużej mierze na podstawie Biblii i Talmudu zrekonstruować najważniejsze zwyczaje Żydów związane z modlitwą.
Dzień powszedni | Szabat |
I. Avot - „Ojcowie" |
I. Avot - „Ojcowie" |
II. Ghevurot - „Potęgi" | II. Ghevurot - „Potęgi" |
III. Qedushat ha-shem - „Czczenie Imienia" | III. Qedushat ha-shem - „Czczenie Imienia" |
IV. Daat - „Poznanie" |
IV. Qedushat ha-yom - „Uświęcanie dnia" |
V. Teshuvah - „Nawrócenie" | |
VI. Selichah - „Przebaczenie" | |
VII. Ghe'ulah - „Wyzwolenie" | |
VIII. Refu'ah - „Uzdrowienie" | |
IX. Birkat ha-shanim - „Błogosławieństwo roku" |
|
X. Qibbutz galujjot - „Zgromadzenie wygnańców" |
|
XI. Mishpat - „Sprawiedliwość" lub Din - „Sąd" |
|
XII. Minim -„Heretycy" | |
XIII. Tzaddiqim - „Sprawiedliwi" | |
XIV. Boneh Yerushalayim - „Budowniczy Jerozolimy" |
|
XV. Tzemach David - „Potomek Dawida" |
|
XVI. Shema qolenu - „Wysłuchaj naszego głosu" |
|
XVII. Avodah - „Służba” / „Kult" | V. Avodah - „Służba"/ „Kult" |
XVIII. Hoda'ah - „Dziękczynienie" | VI. Hoda'ah - „Dziękczynienie" |
XIX. Shalom - „Pokój" | VII. Shalom - „Pokój" |
To były i są nadal główne modlitwy judaizm, towarzyszące codziennemu życiu pobożnych Żydów. Z czasem powstało jeszcze wiele innych, dyktowanych potrzebami, jakie niosła za sobą codzienność, jednak w czasach Jezusa przypuszczalnie zasadniczo były odmawiane właśnie Szema i Szemone Esre.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |