olej na desce przeniesiony na płótno, 1420–1425, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork
olej na płótnie, 1851–1854, Keble College, Oxford
Czyli biblijne podstawy „trudności różańcowych” - część III.
Ten obraz jest śladem żywej dyskusji teologicznej, jaka toczyła się w Sewilli na początku XVII wieku. W roku 1613 przeor dominikanów z tego miasta, o. Domingo Molina, postawił publicznie tezę, że Matka Boża urodziła się obciążona grzechem pierworodnym, tak jak inni ludzie.
olej na płótnie, 1951 Galeria Sztuki, Glasgow
emalia na blasze, 1553, Luwr, Paryż
Bóg wpadł w ręce ludzi...
Guido di Pietro da Mugello, zwany Fra Angelico, „Wyszydzenie Chrystusa”, fresk, 1440–1441, Klasztor San Marco, Florencja
"Opłakiwanie Chrystusa", 1495, tempera na desce, 107 x 71 cm, Muzeum Poldi Pezzoli (Mediolan) Autor: Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, zwany Sandro Botticelli, malarz włoski, ur. 1445 we Florencji, zm. 1510 we Florencji
Kiedy konserwatorzy zdjęli w prezbiterium trzecią warstwę farby, powiedzieli: tu raczej niczego nie znajdziemy. Proboszcz ks. Jerzy Pudełko westchnął z ulgą: Bogu dzięki, ale prosił, by szukać dalej. To, co wkrótce odkryto, znawcy nazwali cudem.
Trud nie jest celem sam w sobie, ale stanowi drogę przemiany mentalności świata w mentalność ewangeliczną.
Tworzone przez trzy lata, tu dostępne w jednym miejscu, w prostym spisie.
Garść uwag do czytań na uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej roku B z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.