Czytana w poprzednią niedzielę przypowieść o dwóch synach wezwanych do winnicy i dzisiejsza o złych rolnikach rozpoczyna w niedzielnych fragmentach Ewangelii długi cykl, który potrwa aż do 26 listopada włącznie, czyli do Niedzieli Chrystusa Króla.
By zrozumieć treść niełatwego pouczenia dzisiejszego pierwszego czytania, trzeba najpierw umieścić ten tekst w historycznym kontekście.
Ćwicz się w wierze w to, że jesteś najszczęśliwszą osobą na świecie, nawet jeśli twoje emocje starają się przekonać cię, że to nieprawda.
Najnowszy spektakl Teatru A oparty jest na kanwie ewangelicznej "Przypowieści o siewcy", którą opowiedział Jezus zgromadzonym słuchaczom.
Rozważanie na IV Niedzielę Adwentu (2 Sm 7,1-5.8b-12.14a.16; Rz 16,25-27; Łk 1,26-38)
Spróbujemy przedstawić tutaj pewne sprawy dotyczące modlitwy w świetle kilku wątpliwości, które czasem słyszę z ust „facetów” tych młodszych i tych starszych, a które tyczą się modlitwy lub jej braku w duchowym życiu mężczyzny.
Wciąż nie wiem, gdzie znajduje się Emaus, choć od lat tam zmierzam. Nikopolis, Kolonieh, Khamasa – to tylko niektóre z siedmiu miejscowości aspirujących do miana prawdziwego Emaus.
II. ZAGADNIENIA HERMENEUTYCZNE
Prolog Janowy (1,1-18). Fragment książki "Ewangelia według świętego Jana, rozdziały 1-12. Nowy Komentarz Biblijny", który publikujemy za zgodą Wydawnictwa Edycja Świętego Pawła.
W spotkaniu Jezusa z Marią i Martą nie chodzi o porównywanie, która z sióstr była lepsza a która powinna trzymać się z tyłu.
O Bogu, o człowieku i o nadziei. W rytmie czytań roku liturgicznego.
Garść uwag do czytań na XVI niedzielę zwykłą roku C z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.