On potrafi „naszą nicość odbudować w najpiękniejsze struktury”.
To wskazanie dla współczesnego człowieka, by żyjąc w strukturach tego świata potrafił z taką samą zapobiegliwością i sprytem, co o sprawy doczesne, zabiegać i o swoje życie wieczne.
Pismo Święte można czytać wielorako: aby się czegoś dowiedzieć, aby otrzymać duchową wskazówkę, znaleźć podporę dla teologicznych rozważań, z ciekawości lub – jak egzegeci – żeby zbadać jego strukturę literacką i historyczną.
Przypowieść o synu marnotrawnym zamieszczona została razem z przypowieścią o zgubionej owcy i zgubionej drachmie. Przypowieści „o zagubieniu” łączy ten sam krąg adresatów, to samo słownictwo oraz podobna struktura.
Jest wprowadzeniem do naukowej egzegezy biblijnej. Zajmuje się poszczególnymi księgami, obejmując zagadnienia dotyczące środowiska, kultury i uwarunkowań sytuacyjnych autora i adresatów oraz celu, struktury, stylu treści i tematyki teologicznej danej księgi.
Prolog Janowy (1,1-18). Fragment książki "Ewangelia według świętego Jana, rozdziały 1-12. Nowy Komentarz Biblijny", który publikujemy za zgodą Wydawnictwa Edycja Świętego Pawła.
Upór kojarzy się z czymś złym. A stanowczość?
Wydawnictwo Naukowe PAT Kraków 2006 format: 146x206 stron: 160 oprawa: miękka
Instytut Teologii Biblijnej Verbum Kielce 2005 format: 122x189, stron: 229,
Słowo Boże nie jest dostatecznie upowszechniane – uważa uczestniczący w XII Zgromadzeniu Zwyczajnym Synodu Biskupów przewodniczący episkopatu Wybrzeża Kości Słoniowej bp Joseph Yapo Aké.
Jest wielka różnica między ludzką słabością a złą wolą.
Bez niego cóż jest? "Jedno cierń i nędze".
Garść uwag na do czytań na niedzielę Zesłania Ducha Świętego, rok B z cyklu „Biblijne konteksty”
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.