O wierze, szukaniu swego miejsca w Kościele i wartości wspólnoty mówi Magdalena Wójtowicz ze wspólnoty Drogi Neokatechumenalnej na Poczekajce w Lublinie.
Wstrząsające świadectwa, czytanie Słowa Bożego, śpiew i... taniec! Na bielskim placu Chrobrego ewangelizują Wspólnoty Drogi Neokatechumenalnej.
Nazwa tego sposobu czytania i interpretacji Biblii pochodzi od łacińskiego „scrutatio”, to znaczy „badanie”. Jest jedną z ulubionych metod lektury Pisma Świętego we wspólnotach neokatechumenalnych.
Ukazało się długo oczekiwane wydanie Biblii Jerozolimskiej, prawdopodobnie najpopularniejszej edycji Pisma świętego na świecie. Dzieło powstało dzięki inicjatywie Drogi Neokatechumenalnej w Lublinie na czele z nieżyjącym już jezuitą ks. Alfredem Cholewińskim SJ.
Dawno zapowiadana Biblia Jerozolimska weszła w ostatni etep realizacji edytorskiej. Biblia posiada już imprimatur (zgodę władz kościelnych), co pozwoliło na przygotowywanie technicznych odbitek do rozpoczęcia druku. Biblia powinna się ukazać w drugiej połowie bieżącego roku.
Członkowie neokatechumenatu po raz kolejny udowadniają, że chcą się dzielić swoją wiarą.
Wydawca o książce: W perspektywie Świąt Paschalnych bliższe stają się nam instytucje narodu wybranego, wśród których wychował się, żył i nauczał Jezus Chrystus. W ich rzeczywistości - i niejako za ich przyczyną - dokonała się Tajemnica Odkupienia.
Bez kerygmatu Słowo Boże nie ma w człowieku punktu zaczepienia, bo kerygmat uzdalnia do słuchania Słowa – uważa jeden z ojców synodalnych, bp Zbigniew Kiernikowski.
Już św. Hieronim pisał, że „Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa”. Cel tworzonego właśnie Dzieła Biblijnego jest więc jasny: pogłębianie przyjaźni ze zmartwychwstałym Jezusem.
Dlaczego Jezus pochwalił nieuczciwego rządcę? Co pisał palcem po ziemi, gdy tłum chciał ukamienować jawnogrzesznicę? Dlaczego zmienił imię Szymona na Piotr?
Czas zrobić w tym koszu dziurę.
O Bogu, o człowieku i o nadziei. W rytmie czytań roku liturgicznego.
Garść uwag do czytań na uroczystość Bożego Ciała roku C z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.
