Gotowy na spór

Zaiste Jeruzalem upada
i Juda się wali,
bo przeciw Panu są ich słowa i czyny,
by oczy Jego chwały obrażać.
Stronniczość ich świadczy przeciw nim,
jak Sodoma ogłaszają swój grzech,
nie ukrywają [go]. Biada im,
bo sami sobie gotują nieszczęście. (Iz 3,8-9)

Bóg wyrzucał Judzie też inny grzech.

Zaiste, wstyd wam będzie z powodu terebintów,
któreście umiłowali,
zarumienicie się wobec gajów,
któreście obrali sobie.

Tak, chodzi oczywiście nie o zwykłe ogrody, ale o czczenie „świętych” drzew. Bo choć Boga swych ojców  do końca nie porzucili, to w kraju kwitło bałwochwalstwo.

Zaiste, odrzuciłeś Twój lud, dom Jakuba,
bo pełen jest wróżbitów
i wieszczków jak Filistyni;
na zgodę uderza w ręce cudzoziemców.
Kraj jego pełen jest srebra i złota,
a skarby jego są niezliczone.
Kraj jego pełen jest koni,
a wozy jego nieprzeliczone.
Kraj jego pełen jest bożyszczy...
[Oni] wielbią rąk swoich dzieło,
które wykonały ich palce.
Poniżył się człowiek, upodlił śmiertelny;
nie przebaczaj im! (Iz 2,6-9)

Znamienne, że Bóg przez proroka piętnuje też grzech zbytniego strojenia się.

Pan powiedział: «Ponieważ się wbiły w pychę
córki syjońskie,
ponieważ chodzą wyciągając szyję
i rzucając oczami,
ponieważ chodzą wciąż drepcząc
i dzwonią brząkadełkami u swych nóg,
przeto Pan sprawi, że wyłysieją czaszki córek syjońskich,
Pan obnaży ich skronie».

W owym dniu usunie Pan ozdobę brząkadeł u trzewików, słoneczka i półksiężyce, kolczyki, bransolety i welony, diademy, łańcuszki u nóg i wstążki, flaszeczki na wonności i amulety, pierścionki i kółka do nosa, drogie suknie, narzutki i szale, torebki i zwierciadełka, cienką bieliznę, zawoje i letnie sukienki. I będzie:

zamiast wonności - zaduch,
zamiast paska - powróz,
miast uczesanych kędziorów - łysina,
miast wykwintnej szaty - ciasny wór,
zamiast krasy - wypalone piętno. (Iz 3, 16-23)

Aż zdumiewa, że jako mężczyzna Izajasz potrafił wymienić tyle przejawów kobiecego strojenia się. Co w tym złego? Ano wiadomo. Gdy najważniejsze, by wyglądać lepiej niż inne, być ubraną bardziej modnie i mieć na sobie droższe ozdoby tak, by inni zazdrościli, bliźnie niewiele znaczy. Jest co najwyżej elementem rozrywki albo rozgrywki.  Bóg też nie jest wtedy do niczego potrzebny.