Przejście przez Morze Czerwone, będące prawdziwym wyzwoleniem Izraela z niewoli egipskiej, zapowiada wyzwolenie, jakiego dokonuje chrzest.
Świat Starego Testamentu nie znał ateizmu. Jest on „dzieckiem” doby XVIII-wiecznego oświecenia.
Aby widzieć te sprawy po Bożemu, trzeba wrócić do początku. Tak mówi Jezus i tym tropem idzie Jan Paweł II. Mężczyzna i kobieta nie są z Marsa i Wenus, ale z raju, czyli z Boga. Temat płci pojawia się już na pierwszych stronach Biblii.
Wykład Ks. Prof. Józefa Naumowicza
W Księdze Psalmów niejedną pieśń można nazwać królewską. Żydzi za swego króla uważali Boga – Jahwe. Póki nie obudziła się pokusa, by królem obwołać człowieka.
Do kościoła pw. św. Piotra i Pawła w Lubiechowej (parafia Świerzawa) wrócił z konserwacji przepiękny manierystyczny ołtarz z 1614 roku. Wspaniale wkomponowuje się on w prezbiterium przyozdobione przepięknymi freskami z XIV wieku przedstawiającymi m.in. biblijne stworzenie świata, wygnanie z Raju, Sąd Ostateczny, piekło, niebo czy też czczonych wówczas świętych.
Czy Księga Rodzaju to historyczna kronika wydarzeń?
Dziwna to noc poślubna, którą nowożeńcy spędzają na modlitwie...
Prolog Janowy (1,1-18). Fragment książki "Ewangelia według świętego Jana, rozdziały 1-12. Nowy Komentarz Biblijny", który publikujemy za zgodą Wydawnictwa Edycja Świętego Pawła.
Przemienienie przychodzi na końcu. Wcześniej jest cierpienie.
Być Kościołem Matką mającym oczy Matki. Czyli widzieć. Nie tylko to, co leży na ulicy, rzuca się w oczy, epatuje biedą...
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Matki Kościoła z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.