Stary Testament zapowiada Jezusa Chrystusa

Czym według trzeciej „Pieśni o Emmanueluˮ będzie się charakteryzowało panowanie Mesjasza?

Kolejne wersety jedenastego rozdziału przedstawiają rządy zapowiadanego króla, sprawowane w oparciu o prawo i sprawiedliwość: „Upodoba sobie w bojaźni Pańskiej. Nie będzie sądził z pozorów ani wyrokował według pogłosek; raczej rozsądzi biednych sprawiedliwie i pokornym w kraju wyda słuszny wyrok. Rózgą swoich ust uderzy gwałtownika, tchnieniem swoich warg uśmierci bezbożnego. Sprawiedliwość będzie mu pasem na biodrach, a wierność przepasaniem lędźwiˮ (Iz 11,3-5)[11]. Warto zwrócić uwagę na to, iż szczególnymi względami będą się cieszyć uciśnieni, ubodzy i ludzie prości − oni zostaną wzięci w opiekę[12]. Natomiast tych, którzy dotąd bezkarnie wyzyskiwali innych: ciemięzców i złoczyńców czeka sąd i kara[13]. Z kolei wspomniane w wersecie 5 „sprawiedliwośćˮ i „wiernośćˮ są w Starym Testamencie nade wszystko prerogatywami samego Boga (por. np. Ps 33,4-5; 36,6-7, itd.). A zatem fakt, że Izajasz przypisuje je oczekiwanemu potomkowi rodu Dawida dowodzi, że będzie on sprawiedliwym i praworządnym królem, który stanie się prawdziwym realizatorem królestwa Bożego na ziemi[14].