Historia Kościoła zaczęła się w Jerozolimie. Tam powstała pierwsza wspólnota wyznawców Chrystusa, czyli "ekklesia" („zgromadzenie”).
W Rosji zakazane jest odtąd uważanie za teksty ekstremistyczne Biblii żydowskiej i chrześcijańskiej, Koranu oraz buddyjskiego Gandżuru. Odnośne prawo, zainicjowane przez prezydenta, przyjęła w drugim i trzecim czytaniu Duma Państwowa.
Teraźniejszość, podobnie jak cała chrześcijańska przeszłość, doszukuje się jakiegoś pokrewieństwa z tą zapieczętowaną, a jednocześnie rozpieczętowaną księgą Pisma.
Pod hasłem "Jak matka pociesza syna, tak Ja będę was pocieszał" rozpocznie się w niedzielę w Poznaniu XV Ekumeniczne Święto Biblii. Wydarzenie łączące siedem chrześcijańskich Kościołów jest okazją nie tylko do wspólnej modlitwy, ale i dyskusji o Słowie Bożym.
Dwóch badaczy słowa Bożego w świdnickich kościołach odkrywało zawarte w nim objawienie o Duchu Świętym.
Bez zrozumienia, czym są sakramenty, nie można zrozumieć tego, czym jest chrześcijaństwo.
Wydawnictwo Bratni Zew Kraków 2007 format: 130x210 stron: 264 oprawa: miękka
W jej powstanie zaangażowanych było 70 specjalistów różnych konfesji, którzy przez ponad dwie dekady wypracowywali wspólne tłumaczenie. Ekumeniczny przekład Pisma Świętego swoją oficjalną premierę miał w marcu w Warszawie, teraz mieli okazję go poznać koszalinianie.
10 kongregacji generalnych, spotkanie w małych grupach, wyłonienie Komisji ds. Orędzia oraz ds. Informacji, wypowiedzi ojców synodalnych, delegatów bratnich wspólnot chrześcijańskich - to wydarzenia pierwszego tygodnia Synodu.
Najprościej możemy powiedzieć, że synody odgrywają analogiczną rolę do soborów powszechnych na poziomie regionalnym i lokalnym.
Być Kościołem Matką mającym oczy Matki. Czyli widzieć. Nie tylko to, co leży na ulicy, rzuca się w oczy, epatuje biedą...
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Matki Kościoła z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.