Hans Memling, Pokłon Trzech Króli, olej na desce, ok. 1470, Muzeum Prado, Madryt
Zrozumieć Apokalipsę św. Jana.
Na poprawność odczytania Biblii zwracali uwagę uczestnicy trzeciej kongregacji generalnej XII Zgromadzenia Zwyczajnego Synodu Biskupów. Uczestniczyło w niej dziś rano 242 ojców synodalnych. Wystąpieniom przysłuchiwał się Benedykt XVI, a obradami kierował arcybiskup Sydney kard. George Pell.
Jak wyglądałby świat, gdyby ludzie odrzucili Dekalog i wszelkie prawa moralne? Tę przerażającą wizję pokazują młodzi artyści Teatru Tańca "Szofar" Fundacji "Drachma" w swoim najnowszym spektaklu "Bezprawie". To na szczęście nie jest ostatnie słowo. W finale głoszą słowo Boże i pokazują, Kto nas od takiej wizji ostatecznie uwolnił.
Obraz przedstawia chwilę śmierci Jezusa, namalowaną zgodnie z opisem zawartym w Ewangelii według św. Łukasza: „Było już około godziny szóstej i mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. Słońce się zaćmiło (…)” (Łk, 23, 44-45).
Przywykliśmy do tradycyjnych, renesansowych przedstawień przemienienia Pańskiego. Cignaroli postanowił „zakłócić” ten tradycyjny schemat.
tempera na desce, XV w. Galeria Trietiakowska, Moskwa
tempera na desce, 1448–1450, National Gallery, Londyn
olej na desce, 1493–1494, kościół San Giovanni in Bragora, Wenecja
Oświetlony złocistym światłem Jezus wstępuje do nieba w obecności apostołów, których widzimy na dole z prawej strony.
Bóg nie powołał nas do życia po to, byśmy po kilkunastu/kilkudziesięciu latach zamienili się w proch.
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana roku B, z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.