Gdy usłyszeli o zmartwychwstaniu, jedni się wyśmiewali, a inni powiedzieli: "Posłuchamy cię o tym innym razem".
Z potwierdzeniem, że źródło wiary w zmartwychwstanie znajduje się w Palestynie i tylko tam, od dawna upadła druga hipoteza stworzona przez innych nauczycieli Religiongeschichte. Oni - spoglądając bardziej niż na mit grecki na wschodnie religie - twierdzili, że wyobrażenie zmartwychwstałego boga zostało skopiowane z cyklu przyrody, która w jesieni umiera, a na wiosnę zmartwychwstaje. Rzeczywiście, chodzi o pogląd bardzo rozpowszechniony na starożytnym Wschodzie i żywy jeszcze dzisiaj w religiach, które z niego uczyniły podstawę swojej wiary. Jednak Izrael był zawsze uodporniony na urok tej periodyczności przyrody, z jej porami roku. Umieranie i zmartwychwstawanie pól nie mają żadnego religijnego znaczenia dla judaizmu, który się nimi, co najwyżej, inspiruje (jak w niektórych psalmach i u proroków) dla zaczerpnięcia przykładów, ilustrujących zdarzenia lub stanowiących upomnienie.
Wiara w jednego Boga, nieprzeniknionego, którego imienia się nawet nie wymawia, wyeliminowała dla Żydów wszelkie wyobrażenie jakiegoś bóstwa płodności, którego życie i śmierć byłyby związane z rytmem przyrody. Głoszenie Jezusa zmartwychwstałego wywodzi się z Izraela, a nie skądinąd: dzisiaj wiemy to na pewno - nie znajduje więc w żadnym wypadku usprawiedliwienia i pochodzenia na tej drodze.
Poza tym wszystkim, w kerygma, w pierwotnym głoszeniu, zmartwychwstanie Chrystusa, bardzo dalekie od wszelkiego pojęcia cykliczności, „wiecznego powrotu", jest przedstawiane jako wydarzenie jedyne w całym tego słowa znaczeniu. Apax: jeden raz, jeden jedyny raz na zawsze. Nowy Testament tak przedstawia owo wyjście z grobu: a więc nie „kalka" corocznego zmartwychwstawania życia, lecz unicum, które swoją rację ma tylko w sobie.
---------------------
SPIS TREŚCI
1. Niezwykła książka
2. Chrześcijański paradoks
3. Historia kobiet
4. Nieważne świadectwa
5. „Głupstwo dla pogan"
6. „Zgorszenie dla Żydów"
7. Wstrząs nad Ewangeliami
8. Pusty grób
9. Kości ukrzyżowanego
10. Przyczyna i skutek
11. Zbyt krótka kołdra
12. „Ujrzał i uwierzył"
13. Miedzy całunem, chustą a opaskami
14. Znak Jonasza
15. Niech przy umarłym czuwają!
16. Zapomniany grób
17. W porównaniu z apokryfami
18. Pochowany w Kaszmirze?
19. W Rozabal, „mauzoleum" Jezusa
20. Gdy historyk prowadzi badania nad Zmartwychwstałym
21. Opowiadania całkowicie pewne
22. Poszlaki
23. W drodze do Emaus
24. Amwas czy el-Qubeibeh?
25. W Judei czy w Galilei?
26. Ewangeliczne strategie
27. „Wstąpił na Niebiosa"
28. „Niech tak się nie stanie"
29. Słowa na wolności
30. Wielkanoc w gazecie
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |