Zobaczcie, jak stajenka betlejemska może być formą refleksji nad wcieleniem Boga.
Można łatwo przeoczyć to, co w Bożych oczach jest wielkie, mimo że świat uzna to za małe, nieistotne, skazane na porażkę...
Wydawnictwo WAM Kraków 2008 format: 146×202, stron: 368, oprawa: miękka
Mnisi z najstarszego na świecie klasztoru chrześcijańskiego Świętej Katarzyny znajdującego się na pustyniach Synaju, planują użyć najnowszych technologicznie kamer do badań nad starożytnymi tekstami chrześcijańskimi. Zakonnicy wierzą, że tą metodą będą wstanie rozwikłać tajemnicę między innymi najstarszego egzemplarza Biblii – Kodeksu Synajskiego (Codex Sinaiticus).
Wiersze dzisiejszego psalmu zaczynają się w oryginale kolejnymi literami alfabetu. A w tytule: „Pieśń pochwalna. Dawida”.
„Panie, chcemy ujrzeć Jezusa”. Takie było pragnienie Greków, którzy przybyli do Jerozolimy na święta paschalne.
Słowa „kąkol” użył już ks. Jakub Wujek w przekładzie przypowieści Jezusa (Mt 13,24nn). Niektórzy tłumacze używają w tym miejscu ogólnego określenia „chwast”.
Dzisiejszy psalm jest pieśnią powstałą po powrocie Hebrajczyków z niewoli babilońskiej (VI w. przed Chr.).
Tajemnica może u jednych budzić ciekawość, chcieć poszukiwania, u innych – zniechęcenie, bo droga do jej poznania jest długa.
Rozumem nie potrafimy ogarnąć istoty Boga. Wiemy za to, rozumiemy, kim jest dla nas, jaki jest dla nas.
Garść uwag do czytań na święto Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana roku B, z cyklu „Biblijne konteksty”.
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.