Wybierz Jezusa. Zostań pasterzem i żniwiarzem

Na co warto zwrócić uwagę?

• Człowiek sam o własnych siłach nie może pojednać się z Bogiem. Jest – jak pisze Paweł – bezsilny. Grzesznik ratunku przed nadchodzącym Bożym gniewem może upatrywać tylko w Jezusie.
   
• To, że Chrystus umarł za nas, gdy byliśmy grzesznikami, świadczy o wielkiej do nas miłości Boga. O wielkiej miłości do grzeszników.
   
• Skoro Bóg umarł za nas, gdyśmy byli grzesznikami, to tym bardziej teraz, gdy już zostaliśmy przez śmierć Jego Syna z Nim pojednani, możemy być pewni, że zostaniemy zbawieni. Skoro będąc grzesznikami przez chrzest uzyskaliśmy udział w Jego śmierci, to tym bardziej będąc już pojednani zyskamy zbawienie dzięki Jego życiu – zmartwychwstaniu.
   
• Zaskakujące – możemy się chlubić w Bogu. Co to znaczy zostawiam rozmyślaniom Czytelników...

Drugie czytania nie są w niedziele zwykłe jakoś specjalnie dobierane do pozostały czytań. Czasem pojawia się jednak jakiś związek z pozostałymi. W tych z XI niedzieli taki związek widać. O ile pierwsze czytanie i Ewangelia wzywają do wyboru, opowiedzenia się za Bogiem, realizującym się tez przez głoszenie Ewangelii, o tyle drugie czytanie pokazuje sedno tego orędzia: radosną wieść, że zostaliśmy zbawieni przez kochającego nas Boga.

3. Kontekst Ewangelii Mt 9, 36 – 10, 8

Bibliści przychylają się zazwyczaj do tezy, że Ewangelia Mateusza zbudowana została wokół pięciu wielkich mów Jezusa. Pięciu – na wzór Pięcioksięgu Mojżesza – co ma być takim swoistym przedstawieniem  Jezusa jako nowego Prawodawcę, nowego Mojżesza. Jeśli tak jest, to Ewangelia tej niedzieli pochodzi z drugiej części tego dzieła; części poświęconej misji uczniów Jezusa. Niespecjalnie to zaskakuje. Wszak jest w nim właśnie o wybraniu i posłaniu uczniów Jezusa. Ciekawiej robi się, kiedy spojrzymy co ją bezpośrednio poprzedza. Zaczynając od początku rozdziału ósmego, czyli od zakończenia Kazania na górze.

To po kolei: uzdrowienie trędowatego, który ma pokazać się kapłanom, uzdrowienie sługi rzymskiego setnika, uzdrowienie teściowej Piotra, a następnie wzmianka o innych licznych uzdrowieniach i wypędzeniu złych duchów.  Potem mamy krótką przerwę w relacji o cudach Jezusa, a pojawia się wzmianka o trzech uczniach, którzy zamierzali pójść za Jezusem, ale najpierw jeszcze chcieli coś załatwić. Po niej znów cuda: mamy opowieść o uciszeniu burzy, uzdrowieniu opętanych Gerazeńczyków (czy Gadareńczyków) i uzdrowienie paralityka, połączone z odpuszczeniem mu grzechów. Potem mamy scenę powołania celnika Mateusza, posiłku z grzesznikami i dyskusję o postach. Po czym znów cuda: uzdrowienie kobiety cierpiącej na krwotok i wskrzeszenie córki Jaira, uzdrowienie dwóch niewidomych a na koniec opętanego niemowy.