Kapłaństwo, czyli służba, której istotą było składanie ofiar na ołtarzu – najpierw w przenośnym przybytku, a potem w świątyni jerozolimskiej – w Izraelu nie stanowiło odpowiedzi na głos powołania, ale było kwestią wyboru przez Pana Boga mężczyzn z jednego z dwunastu pokoleń.
„Pewien zaś Samarytanin, wędrując, przyszedł również na to miejsce. Gdy go zobaczył, wzruszył się głęboko: podszedł do niego i opatrzył mu rany, zalewając je oliwą i winem; potem wsadził go na swoje bydlę, zawiózł do gospody i pielęgnował go” (Łk 10,33-34).
Dziś, po 2000 lat, bardzo lubimy grzeszników chrystusowych - łotra na krzyżu, tych, którzy upadali, a potem z płaczem wracali. Ale jaki jest nasz stosunek do grzeszników współczesnych? Czy szczerze chcemy im pomóc w walce z grzechem? Czy szczerze chcemy im pomóc w walce z grzechem?
Był rybakiem i apostołem, a jednak w sztuce hiszpańskiej często przedstawia się go jako rycerza. Według tradycji św. Jakub Większy głosił Dobrą Nowinę w Hiszpanii. W średniowieczu jego relikwie zostały tam sprowadzone, potem zaginęły i w 830 roku odnaleziono je w miejscowości Iría, która później otrzymała nazwę Santiago de Compostela.
Wśród uczniów Chrystusa, pochodzących z Izraela, a potem także słuchaczy św. Pawła w różnych częściach rzymskiego imperium, nie brakowało tych, którzy chcieli utrzymać religijny ekskluzywizm, zakładający, że Pan Bóg jest Bogiem Izraela i tylko Izraela, że Jezus Chrystus jest spełnieniem mesjańskich oczekiwań dla Izraela i tylko dla Izraela.
Trzeciego dnia obrad Synodu Biskupów, przed południem, nie było kongregacji generalnej, w której – ze względu na audiencję ogólną – nie mógłby wziąć udziału Papież. Po raz pierwszy uczestnicy zgromadzenia zebrali się w małych grupach roboczych. Każda z nich wybrała moderatora, który jej przewodniczy, i relatora, który złoży potem sprawozdanie w auli synodalnej.
Żyjemy w kulturze konsumpcji, która obiecuje, że spełni nasze pragnienia, ale nie potrafi tego uczynić. A potem, gdy przychodzi kryzys lub jakiś wstrząs, człowiek zdaje sobie sprawę, że pozostaje w nim wiele pytań, które drzemią w głębi serca – mówi kard. Jean-Claud Hollerich. Arcybiskup Luksemburga udzielił obszernego wywiadu dziennikowi La Croix o przyszłości katolicyzmu w Europie.
Wierszowany katalog ksiąg Starego i Nowego Testamentu - fragment z Dzieł Poetyckich Grzegorza z Nazjanzu (330-390 r)
Fragment z 39 Listu Paschalnego św. Atanazego Wielkiego, biskupa Aleksandrii z 367 r. - ważny ze względu na kanon biblijny, ówcześnie obowiązujący w Aleksandrii
Fragment z jambów dedykowanych Seleukosowi, autorstwa św. Amfilocha, biskupa Ikonium (340-404 r)
Da się zamknąć Tego, który tchnie kędy chce, prowadzi do całej prawdy, mówi co usłyszy, w jakiejkolwiek liczbie skończonej?
Bez niego cóż jest? "Jedno cierń i nędze".
Garść uwag na do czytań na niedzielę Zesłania Ducha Świętego, rok B z cyklu „Biblijne konteksty”
Komentarze biblijne do czytań liturgicznych.